Местные власти в преддверии апрельских празднеств выкроили для ленинского мемориала из областного бюджета 400 тысяч рублей новыми. Письменный стол замдиректора музея Михаила Скрябина завален схемами и чертежами в особнячке кипит реставрационная работа.
В лучшие годы мы думали, как снизить поток туристов, чтобы уберечь дом от разрушения, погружается в ностальгические воспоминания Антонина Ивановна Томуль, бывший директор Дома-музея (она живет по соседству, на той же Московской улице, и частенько навещает своих товарищей по работе), по две тысячи посетителей в день пропускали. Пришлось разбивать туристов на группы по 12 человек. Люди часами в очереди стояли.
Антонина Томуль много именитых гостей на своем веку повидала. И Клару Цеткин помнит, и Ольгу Дмитриевну Ульянову, племянницу пролетарского вождя, в музее принимала. Внучки Керенского тоже здесь были, уже в преклонном возрасте. Очень торопились, но внимательно осмотрели музей. Задавали вполне добродушные вопросы о дедовском противнике.
Про Инессу Арманд некоторые критики до сих пор всякие кривотолки распространяют. Якобы у них с Владимиром Ильичем внебрачная дочь была. и она приезжала в Ульяновск. Полная чепуха. Варвара Арманд родилась в 1901 году, за 8 лет до знакомства Ленина с Инессой...
Мемориал в Ульяновске неплохо сохранился, хотя 38 лет тянет лямку главной достопримечательности города.
Мы стремимся стать современным музеем, говорит директор историко-культурного центра имени Ленина Валерий Перфилов, стараемся показать подлинную историю того времени. Недавно совместно с коллективом Исторического музея делали выставку 'Ленин -Керенский: на перепутье двух судеб'. Почему лидеры двух революций, у которых даже биографические данные совпадают (оба родились в Симбирске 22 апреля, но в разные годы; оба закончили гимназии с золотыми медалями; оба стали юристами), оказались по разные стороны баррикад. Какое переплетение судеб!
Иной раз от подобного переплетения голова кругом идет. Просто понять трудно: почто пролетариат сровнял с землей Никольскую церковь, где священник Умнов и дьячок Знаменский принимали в православное воинство ихнего же вождя (теперь там эспланада располагается). Зачем раскурочили и Богоявленскую обитель, куда обычно ходила молиться семья инспектора народных училищ. И совсем не могу взять в толк, для чего сотрудники музея 'Симбирская классическая гимназия' развеяли такой красивый миф о ленинской парте: 'Не подлинная она'. А ведь как романтично было: стоит себе парта Володи Ульянова в углу гимназического класса на 'камчатке', у первоклашек чувство гордости вызывает: 'А я сидел на месте Ленина'. Теперь экспонат в 44-й школе пылится, как рухлядь какая-нибудь.
А тут еще гонители 'наследия тоталитарного прошлого' опять головы поднимают. Говорят: нужно убрать с площади памятник Ленину. Сильно горожанам вредит от каменного истукана волны отрицательной энергии исходят. Да и в самом мемориале по ночам самопроизвольно срабатывает сигнализация. Никто не покушается, а она звенит! Это вам что, если не проделки ленинского духа? ! И снова, как в былые времена, в мемцентр стекаются местные партийцы: готовят ответный удар. Собирают подписи в защиту Ильича, проводят ленинские чтения. Сейчас каждый ленинец на вес золота. В городе опять заговорили о перезахоронении. Коли родился Ильич на волжских просторах, так и покоиться должен в земле симбирской.Звоню известному ульяновскому историку, подполковнику в отставке Жоресу Трофимову (написал 25 книг, часть из которых посвятил жизни и деятельности пролетарского идеолога, был знаком с Шагинян и Полевым):
Слышали, Жорес Александрович, Ленина хотят у вас похоронить?
Чушь какая-то. Кому он опять помешал? Сейчас о другом нужно думать: как заводы восстановить, людей накормить. А тут Ленина давайте перезахороним. Сущее варварство. Тех людей, которые окажутся к этому причастны, народ осудит и проклянет. И прах подлецов не найдет себе пристанища.
Набираю номер председателя еврейской общины завтра дети Израиля будут праздновать субботу. Лидер общины куда осторожнее писателя и тонко увиливает от дискуссии о принадлежности Ленина к еврейскому народу. 'Да, мы знаем, что в его жилах текла и еврейская кровь. Но нас сейчас волнуют иные проблемы как бы поскорее вернуть синагогу'. Эх, если бы знал Мошка Ицкович Бланк, простой житомирский мещанин, какую кашу заварит его симбирский потомок. Как перевернется мир, когда к трону подберутся голодные пролетарии. Теперь остались соплеменники без синагоги.
Где-то в нише огромной сваи мемцентра покоится капсула из нержавеющей стали. И в ней 'Послание потомкам', адресованное тем, кто будет отмечать 200-летний юбилей Ильича: 'По праву старшинства мы даем вам наказ свято беречь ленинские места, сохранять их для грядущих поколений'. Стою и думаю: 'Господи, дай нам твердую память вспомнить в 2070-м о том, как все начиналось...'
Ульяновск
