А в речах начальников-мужчин было больше ревности, чем смысла.
- Приводят случайного человека и надо сделать его премьер-министром? - возмущается лидер категорически-высоколобого 'Яблока' Г.Явлинский.
- К его годам я уже многое успел сделать и на многих постах побывать, - вторит руководитель 'фракции власти' 'Наш дом - Россия' А.Шохин.
- Молодой Гайдар с характером Чубайса, - говорит предводитель КПРФ Г.Зюганов, внутренне содрогнувшись то ли от звука ненавистных фамилий, то ли от молодости нового претендента...
Без конца противопоставляют 'безопытности' Кириенко огромный стаж Черномырдина, которого называют седовласым, словно других достоинств у него и нет... И ничего по сути программы будущего Правительства! Циничный торг не о деле, а о постах. Но руководители думских фракций в раздрае чувств: 'Если мы его не полюбим, то что нам за это будет? А если все-таки полюбим, то что от этого будем иметь?' Дело привычное... Но вдруг зазвучала новая, весьма зловещая нота.
Сначала от С.В. Кириенко на взвинченных тонах потребовали ответить, не является ли он адептом секты сайантологии. И хотя и.о. премьера однозначно и твердо ответил 'нет', мистическая струнка завибрировала. Вождь фракции ЛДПР В.Жириновский вдруг напомнил всем, что родился в двадцатых числах апреля, под одним знаком зодиака с Владимиром Лениным (!Адольфом Гитлером (!), Вильямом Шекспиром и Аллой Пугачевой, которые 'особенно много дали людям', а потому и ему пора... Околесица в общем-то. Но если у Жириновского что-то на языке, значит, у кое-кого это на уме. А мистицизм в политике - симптом опаснейший. Это сигнал, что иррационализм политической борьбы зашкаливает за критическую отметку. И, похоже, процесс уже перешел на организационный уровень...
Открытых сторонников у и.о. премьера в Госдуме не набиралось и сотни. А тайным голосованием его поддержали 143 депутата. Десятки парламентариев нарушили партийную преданность лидерам. Может, программа переубедила. Может, еще почему. И тогда у вождей сдали нервы. Они придумали сделать повторное голосование открытым. Чтобы никто не смог под покровом демократии выйти из-под круговой поруки. Чтобы как в той колонне, где 'шаг вправо - шаг влево считался за побег, и огонь открывали без предупреждения...' Потрясающая вещь, депутаты согласились, как будто забыли, с кем имеют дело. И пошли на повторное голосование фракционными колоннами...
К чести Госдумы следует сказать, что на второй раз молодой технократ получил всего на 28 голосов меньше. Депутаты, которые сказали то, что считали нужным, а не то, что приказали вожди, нашлись в каждой думской фракции, кроме 'Яблока' и ЛДПР, что характерно уже само по себе.
Обострение харизматических притязаний, переходя на организационный уровень, превращает нормальную парламентскую процедуру в иррациональную схватку за власть, и в обыденной политике засвечивается ее зловеще мистическая подоплека.
Мама, я клерка полюблю?
Когда 18 февраля 1994 года в 'Российских вестях' под рубрикой 'Академия женской логики' опубликовали эссе Ксении Титовой 'Мама, я клерка полюблю?', кто мог подумать, что этот заголовок вовсе не игривый, а, наоборот, судьбоносный?
Но припомним некоторые строки:
'...Когда общество 'болело' посиделками на кухнях, гитарами, поэтическими кружками в кафе, в центре внимания был интеллектуальный БИЧ (бывший интеллигентный человек). Он отказывался участвовать в тоталитарных играх госсистемы, и она рухнула от интеллектуальной недостаточности. Женщины его любили. Но что такой мужчина мог предложить женщине? Работать, содержать мужа и одеваться на пустые бутылки...
На смену рефлексирующему БИЧу пришел КРУТОЙ: бычья шея, косая сажень, воля силы и кожаная куртка... Но самое лучшее, что КРУТОЙ мог предложить женщине, - вираж на тяжелом мотоцикле. А в придачу грубые нравы и возможность быстро стать вдовой из-за мужниной профессиональной болезни калибра 7,62.
...Девичьим взорам предстал вальяжный юноша в твидовом пальто, двубортном пиджаке, с пушистой головой ('Просто мою голову и иду')... Кто он, новый герой времени? Брокер, биржевик, менеджер, наконец, служащий банка, короче, КЛЕРК, в прямом капиталистическом значении слова... ('Российские вести', N 29 (453) 18.02.94).
Вот так. Игриво, но без намека. Однако теперь, когда молодой технократ в твидовом пиджаке и элегантных очках итальянского дизайна представлен Государственной Думе как кандидат в премьер-министры, поневоле оглядываешься на сменявшие друг друга 'волны' лидеров и политиков посткоммунистической России. Бросаются в глаза фигуры вершинные: диссидент-академик Андрей Сахаров, непредсказуемый Президент Борис Ельцин... Но если, как говорится, короля играет свита, то лидера вздымает над ареной волна униформистов: политиков и публицистов.
Но где теперь витийствовавшие на кухнях и в журналах, разрушившие до основания тоталитарную идеологию и приходившие во власть Г.Попов, А.Собчак, Ю.Афанасьев, В.Коротич, Ю.Черниченко?
И чем славны оказались решительные экономисты и крепкие хозяйственники, крутые силовики и брутальные журналисты: Е.Гайдар, В.Черномырдин, А.Лебедь, А.Коржаков, С.Доренко, А.Минкин и прочие?'Но где же он, где прошлогодний снег?' - удивлялся в свое время Франсуа Вийон. Если бы он мог побывать на заседаниях нашей Государственной Думы!
На тонком льду
Мистика власти в том, что она сама по себе образ жизни. И не только властителя, но и его окружения. Во власти, так сказать, абсолютной это видно, как на демонстрационной модели. Знаменитый фольклорист Дж. Фрэзер положил жизнь на изучение этого феномена и впечатляюще описал его извечную и роковую механику в книге, которую назвал 'Золотая ветвь', задолго до того, как у нас в стране вообще заговорили о 'ветвях власти'. Суть сконцентрирована в модельном примере:
Немийский Царь Леса, он же жрец Дианы-охотницы, которому соплеменники поклонялись как земному мужу богини и который в их глазах был гарантом порядка, урожая, здоровья и всего-всего, вплоть до хорошей погоды, вел на самом деле жуткую жизнь бессменного часового у Священного дуба. По обычаю любой, кто сумел незаметно подобраться и сломить 'золотую ветвь' с дерева Власти, получал ритуальное право убить обоготворявшегося властителя и занять его место повелителя мира и земного мужа богини. Поэтому царь-жрец, пока жив, не расставался с мечом и старался загодя убивать каждого подозрительного, но знал, что в конце концов все равно станет жертвой легитимного убийства.
Никто и никогда не стал бы ему помогать. Считалось, что если у бессмертной богини партнер будет молодой и сильный, то и она будет щедрее одаривать людей здоровьем, урожаем, хорошей погодой. Все старательно подмечали у царя-жреца приметы одряхления и в случае затяжной засухи или падежа скотины готовы были заменить его кем угодно... И десятки молодых глаз жадно и неотступно следили за каждым шагом Царя Леса, чтобы улучить момент. Кто делал неосторожный жест - погибал. Но остальные не уходили, будто их сжигало неутолимое вожделение.
Жуткий этот образ жизни абсолютная власть способна развернуть и в ХХ веке. Кто не верит в 'бабушкины сказки', пусть вспомнит И.В. Сталина. Песни типа 'Текут многоводные реки... Цветут плодородные степи. Весенние зори сверкают над нашим счастливым жильем. Споем же, товарищи, песню о самом большом Человеке...' Убийство Кирова (1934). Казнь Бухарина. Процесс Н.А. Вознесенского (1949). Страх покушения и затворничество в последние годы жизни. Торжествующий крик Берии: 'Тиран умер! Умер!' - над неостывшим трупом 'вождя, учителя и друга'. И речь Хрущева на ХХ съезде КПСС.
Всякая аналогия хромает.
Дело не в том, на что похожа неусыпная забота Президента о 'сдержках и противовесах', из-за которой ни Гайдару, ни Чубайсу, ни Лебедю, ни Черномырдину в общем-то не дали стать крупными самостоятельными деятелями, а в президентском окружении не осталось ни одной масштабной фигуры. И не столь существенно, что именно напоминает вечный крик думца Илюхина и иже с ним коммунистов о состоянии здоровья Президента. Да и аналогия думских требований внести поправки в Конституцию с намерением сломить золотую ветвь со священного дуба совсем неоднозначна. Но должно же ощущать, насколько тонок лед, по которому совершает Россия свой переход к демократии. К чему эти мистические противоборства на тонком льду? Кто бы ни овладел абсолютной властью - провалятся все. В тартарары.
Но, похоже, властных противоборцев такая перспектива не смущает. А кое-кто и сам стремится жить по законам Немийского леса или сталинского режима. С ними все ясно. И интересно только то, как ощущают проблему власти те, кто, собственно, и наделил ею крутых сегодняшних противоборцев.
Харизму на харизму менять...
В демократическом обществе очень важно вовремя показывать, КАК простые люди понимают маневры политиканов. Поэтому регулярная фокус-группа Психологической службы 'РВ' в минувшую пятницу занялась выяснением отношения людей к Сергею Кириенко. А заодно и к предыдущим типам лидеров. Испытуемым, в частности, было предложено описать, какие ассоциации вызывает у них имя того или иного лидера.
В личном плане люди отнеслись к Сергею Кириенко как к незнакомцу.
20 проц. не доверило бы ему свои дела. 20 проц. почувствовали к нему симпатию, но хотели бы сначала познакомиться поближе. 60 проц. выразили готовность с ним сотрудничать. Но когда вопрос коснулся дел государственных, картина характерным образом переменилась. 72 проц. считают, что Госдума должна утвердить нового премьера. 8 проц. думают, что этого делать не стоит. И 12 проц. пребывают в нерешительности. Но еще интереснее, какие фольклорные ассоциации вызывали в воображении участников фокус-группы имена общественных деятелей и политических лидеров.
Борис Ельцин два года назад в аналогичном тесте у 55 проц. испытуемых вызывал ассоциацию с медведем и у 20 проц. - с кабаном. Сейчас приоритеты поменялись. Отмечено 40 проц. 'кабаньих' ассоциаций и только 16 проц. респондентов сравнивают его с медведем из сказки про 'вершки и корешки' или 'Маша и медведь', то есть существом сильным, но простоватым и неудачливым.
По поводу С.Кириенко ассоциации отражают проявившуюся ранее двойственность. На личностном уровне они небогаты и как бы сомнительны: 'заяц', 'братец-кролик', 'кот в мешке'... Зато на уровне социальном это 'конек-горбунок', 'мальчик-с-пальчик', 'знайка' и даже 'Маугли'.
Любопытно, что теперь к Кириенко перешло определение 'пай-мальчик', которое прежде постоянно соотносилось с имиджем Григория Явлинского, который как бы вообще утратил имидж молодого да раннего. Теперь его чаще всего сравнивают с 'осликом Иа-Иа' (всегда недоволен) и 'царевной-лягушкой' (во что превратится - неизвестно).Следует подчеркнуть, что сами по себе эти ряды ассоциаций нельзя рассматривать как прямую и адекватную оценку. Но это показатель, что избиратели думают иначе, чем голосуют депутаты Государственной Думы.
Еще важнее вот что. В глубине души люди уже готовы к смене предпочтительного типа лидера. Они просто боятся демагогии аутсайдеров от политики. И крутизна их уже не увлекает. Похоже, приходит-таки время КЛЕРКА.Но то, что люди связывают с ним надежду, в сущности, на чудо, причем не очень-то принимая его в личностном плане, очень тревожит. Харизму на харизму менять - только время терять.
Чтобы все как у людей
Мистика власти любую политику низводит до первобытных отношений. Но впадать в фаталистические сетования об 'особенности национальной охоты' было бы глупо. Цари-жрецы были во всех странах и у всех народов. И не только во мгле веков. Харизма железной леди Маргарет Тэтчер срабатывала словно 'золотая ветвь' из Немийского леса. Тот же эффект вызывал ковбойский антисоветизм Рональда Рейгана.
Такова, видимо, природа человека и общества. Как сказано в Писании: есть 'время разрушать и время строить' (Эккл. 3,3). Бывают времена, когда от лидера ничего не нужно, кроме мощной харизмы, в пламени которой смятение людей переплавляется в массовый порыв, способный отразить нашествие, смести ненавистный режим, разрубить вековое предубеждение... И бывают времена, когда нет ничего важнее согласия и кропотливой работы. И тогда харизма только вводит в соблазн абсолютной власти. И не столько вождя, сколько властную элиту общества. Это коренной вопрос зрелости демократии и прогресса общества.
В истории есть великолепные примеры электоральной бдительности... Суперхаризматический лидер Уинстон Черчилль стал за время великой войны национальным героем и символом непреклонности Британии. Но незадолго до победного окончания боевых действий на парламентских выборах возглавляемая им партия потерпела поражение. Англичане не захотели оставлять суперхаризматика на предстоящее мирное время... И похоже, в конце ХХ века в мире начинают утверждать себя новое отношение к верховной власти и новый стиль поведения национальных лидеров. В США Доул (герой войны, силою духа преодолевший последствия тяжких ранений, глубоко нравственный семьянин и политический ястреб) вызвал у избирателей куда меньше симпатий, чем Клинтон (когда-то 'закосивший от армии', любвеобильный и т.п., но предлагавший по-современному технологичную программу). В Англии в том же стиле выступающий Блэр стал премьер-министром. Во Франции на парламентских выборах потерпели поражение сторонники 'сильного' Ширака. В Германии оппозиция выставляет против крутого Колля тоже деятеля новой формации.
Конечно, и при развитой демократии не все так трезво и гладко. Тенденции и противоречивы, и не всегда ясны. А в нашей ситуации вообще ясно пока только то, что наиболее ожесточенное сопротивление новому и.о. премьера оказывают как раз те политики, которые уже изготовили собственные харизмы для будущих президентских выборов. Но в этом-то и суть.
Само появление на авансцене фигуры технократа-без-харизмы вовсе не сенсация. Это даже не первая попытка. Можно вспомнить не только Е.Т.Гайдара или А.Б.Чубайса. Их было много на разных уровнях. И все они скололись на одном и том же: на попытке заиметь собственную харизму. И чем лучше им это удавалось, тем было хуже для них и для дела. У нас есть партия, которая не прошла в Госдуму, потому что у ее лидера харизма 'чистого ученого-реформатора'. И была рассыпана в пыль команда экономиста с харизмой 'практически эффективного администратора'. Не существенно, сами ли они впадали в соблазн харизмы или им 'сделали харизму' услужливые публицисты, или, что вернее всего, она была им навязана условиями постоянной перебранки претендентов на абсолютную власть. Важно одно: история посткоммунистической России показывает, что с харизматическими эмоциями нельзя делать успешные реформы. С этой, и только с этой, точки зрения может интересовать простого человека полемика в Государственной Думе. Голосование не решает ничего.
Самому же Сергею Кириенко предсказать судьбу никто не может. Будет ли он дельным чиновником или окажется мальчиком-для-порки за чьи-то прожекты, или станет первым КЛЕРКОМ-ЛИДЕРОМ в национальном масштабе - все равновероятно.
Но как однозначный вывод следует вспомнить завет, высказанный не только для вождей и политиков, но для каждого человека: 'НЕ СОТВОРИ СЕБЕ КУМИРА'.
Можно ведь и в молодом человеке увидеть Мессию. Можно ведь и КЛЕРКА встретить как ЦАРЯ-ЖРЕЦА. Но, как говорят на Востоке, если сверх меры нагрузить осла даже драгоценными камнями, ослу все равно будет тяжело.
По логике вещей, технократ-без-харизмы был бы очень нужен уже сегодня. И еще больше в будущем. Чтобы все как у людей. Но любить КЛЕРКА совсем не обязательно.
Пусть уж Б.Н.Ельцин войдет в историю как последний харизматический лидер России.
Евгений ПРОНИН, доктор филологических наук, профессор
Елена ПРОНИНА, кандидат психологических наук, доцент.
